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1、故事是这样的：子夏问孔子“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚’,何谓也”孔子回答“绘事后素”子夏接着问“礼后乎”孔子回答“起予者商也,始可与言诗已矣”.大概意思就是子夏问“（诗经中的句子）笑容甜美,美目明媚,素以为绚（杨伯峻先生翻译为‘白色的底子上画着花纹’,也有学者认为是‘以素为绚’就是以质朴为美的意思）是什么意思”孔子说“画画先要用白色打底子”子夏说“学礼在这个后边吧?”孔子说“你启发我了,可以和你讨论诗了”.“绘事后素”就是“绘事后于素”,意思是画画前要先用白色打底子.这个故事的关键在“礼后乎”中,子夏指学礼应后于什么,答案是仁,孔子的意思是要现有仁心在学礼乐,所以孔子对于子夏问“礼后乎”给予了很高的评价,说他启发了自己.我觉得这个故事说明了三点：1.在儒家的核心价值“仁义礼乐”中,孔子最看重仁,因此仁是儒家最核心的内容.2.孔门师生的教学不就事论事,孔子实行的是启发式教育,而不是填鸭式教育.（颜回曾说过“夫子循循然善诱人”）要看懂孔门师生的对话必须看故事背后的实质内容.3.孔子最主要的学问是社会学和伦理学,和他讨论文学到最后也会转到伦理学和社会学.《论语·八佾》：“子曰：‘繪事後素。

2、’” 朱熹 集注：“繪事，繪畫之事也；後素，後於素也。

3、《考工記》曰：‘繪畫之事後素功。

4、’謂先以粉地爲質，而後施五采，猶人有美質，然後可加文飾。

5、”后因以“繪事後素”比喻有良好的质地，才能进行锦上添花的加工。

6、 清 曾国藩 《抄＜朱子小学＞书後》：“ 仲尼 曰‘行有餘力，則以學文’，繪事後素，不其然哉？”。

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